摘要：本文以《我是保潔歌手》這一現(xiàn)象為切入點，探討當(dāng)代社會邊緣群體的文化表達(dá)與認(rèn)同問題，通過對《我是保潔歌手》的文本分析、社會背景考察以及相關(guān)文獻(xiàn)的梳理，本文旨在揭示邊緣群體在現(xiàn)代社會中的文化困境，以及他們?nèi)绾瓮ㄟ^音樂這一藝術(shù)形式來表達(dá)自我、尋求認(rèn)同。

關(guān)鍵詞：《我是保潔歌手》；邊緣群體；文化表達(dá)；認(rèn)同；音樂

一、引言

《我是保潔歌手》是一位名叫“保潔哥”的保潔員在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的歌曲，因其獨特的歌詞和真摯的情感而走紅，這首歌曲以保潔員這一社會邊緣群體的視角，唱出了他們在生活中所面臨的困境和無奈，引發(fā)了廣大網(wǎng)友的共鳴，本文將從《我是保潔歌手》這一現(xiàn)象出發(fā)，探討邊緣群體的文化表達(dá)與認(rèn)同問題。

二、《我是保潔歌手》的文本分析

《我是保潔歌手》的歌詞簡潔樸實，以第一人稱的口吻，描述了保潔員在日常生活中所經(jīng)歷的艱辛和不易，歌曲中“我不是明星，我只是個保潔哥；我不是歌手，我只是個唱歌的保潔哥”的歌詞，既表達(dá)了保潔員對自己職業(yè)的認(rèn)同，也透露出他們在社會地位上的邊緣性。

從音樂風(fēng)格來看，《我是保潔歌手》采用了流行音樂的形式，節(jié)奏明快，旋律朗朗上口，易于傳唱，這種音樂風(fēng)格的選擇，使得歌曲更容易被大眾接受，從而擴(kuò)大了邊緣群體的文化影響力。

三、社會背景與邊緣群體的文化困境

《我是保潔歌手》的走紅，反映了當(dāng)代社會邊緣群體的文化困境，隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會階層分化日益明顯，邊緣群體在就業(yè)、教育、醫(yī)療等方面面臨著諸多困境，他們往往被社會主流所忽視，缺乏有效的文化表達(dá)渠道，難以實現(xiàn)自我認(rèn)同。

保潔員作為社會邊緣群體之一，他們的工作環(huán)境艱苦，收入微薄，社會地位低下，在《我是保潔歌手》中，保潔員通過音樂這一藝術(shù)形式，表達(dá)了自己對生活的熱愛和對未來的憧憬，同時也反映了他們在社會中的困境。

四、邊緣群體的文化表達(dá)與認(rèn)同

《我是保潔歌手》的走紅，表明邊緣群體在現(xiàn)代社會中依然擁有強(qiáng)大的文化表達(dá)能力和認(rèn)同需求，他們通過音樂、文學(xué)、藝術(shù)等途徑，將自己的心聲傳遞給社會，尋求認(rèn)同。

1、音樂表達(dá)：音樂作為一種情感表達(dá)的方式，具有極強(qiáng)的感染力，邊緣群體通過創(chuàng)作和演唱歌曲，將自己的情感、經(jīng)歷和訴求傳遞給社會，引起共鳴。

2、文學(xué)表達(dá)：邊緣群體通過寫作，將自己的故事、經(jīng)驗和思考呈現(xiàn)給讀者，引發(fā)社會關(guān)注。

3、藝術(shù)表達(dá)：邊緣群體通過繪畫、雕塑等藝術(shù)形式，展現(xiàn)自己的審美觀念和價值觀，尋求認(rèn)同。

五、結(jié)論

《我是保潔歌手》這一現(xiàn)象，揭示了當(dāng)代社會邊緣群體的文化表達(dá)與認(rèn)同問題，邊緣群體在現(xiàn)代社會中，面臨著諸多困境，但他們依然擁有強(qiáng)大的文化表達(dá)能力和認(rèn)同需求，通過音樂、文學(xué)、藝術(shù)等途徑，他們努力尋求自我認(rèn)同，為社會帶來正能量，作為社會的一份子，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注邊緣群體的文化需求，為他們提供更多的表達(dá)平臺，共同構(gòu)建和諧的社會環(huán)境。

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